Poliarquía robert dahl

poliarquía occidental

Estados Unidos se enfrenta a una crisis de identidad política. Muchos han encontrado un propósito en la redefinición de la constitución política estadounidense como democracia. De hecho, Estados Unidos ha salido de sus fronteras para promover la democracia en todo el mundo. Pero existe una tensión interna entre sus ciudadanos sobre si Estados Unidos encarna los principios que pretende defender. ¿Es democrática la Constitución estadounidense? Robert Dahl reconoció que muchos se quejan de que el problema de la democracia es que no es suficientemente democrática. Pero hay otros que se resisten a abrazar el manto de la democracia. Algunos siguen repitiendo la frase: “Estados Unidos es una república, no una democracia”. Pero esta comprensión miope de la democracia confunde su significado con el mayoritarismo crudo. Nunca han meditado sobre lo que significa ser democrático.

Por supuesto, hay algo de verdad en quienes proclaman que Estados Unidos no es una democracia. Estados Unidos tiene una larga historia de represión que comienza con su aceptación de la esclavitud. Incluso después de la abolición de la esclavitud, las leyes de Jim Crowe dieron lugar a un sistema de apartheid en el que se negaban a las minorías importantes sus derechos constitucionales. Larry Diamond cree que no fue hasta la aprobación de la Ley de Derecho al Voto de 1965 cuando Estados Unidos se democratizó. Así pues, los conservadores tienen razón al afirmar que los Padres Fundadores no tenían intención de crear una democracia. Pero dudo que estos críticos pretendan abogar por una vuelta a la esclavitud o incluso al racismo hostil de la época de Jim Crowe. Sin embargo, la erradicación de estas instituciones fue fundamental para la construcción de la democracia estadounidense. Y es el legado del racismo el que socava la realización de la verdadera igualdad política.

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Estableció la teoría pluralista de la democracia -en la que los resultados políticos se promulgan a través de grupos de interés competitivos, aunque desiguales- e introdujo la “poliarquía” como descriptor de la gobernanza democrática real. Dahl, creador de la “teoría empírica” y conocido por sus avances en la caracterización conductista del poder político, centró su investigación en la naturaleza de la toma de decisiones en instituciones reales, como las ciudades estadounidenses[1][2].

Además de su trabajo sobre la teoría descriptiva de la democracia, se ocupó durante mucho tiempo de la formulación de los elementos constitutivos de la democracia considerada como un ideal teórico pero realizable. Por la contundencia, claridad y veracidad de su descripción de algunas de las características clave de la democracia ideal realizable, así como por su análisis descriptivo de la dinámica de la democracia pluralista moderna, se le considera uno de los mayores teóricos de la democracia de la historia.

poliarquía vs. oligarquía

“En medio de todo el alboroto emocional sobre la democracia y las conversaciones generalizadas sobre la revolución, llega esta clara llamada a la razón, un libro que hace reflexionar a los jóvenes y a los mayores para que vean un problema eterno de la sociedad de una manera nueva y emocionante. Todo lo que dice Dahl puede aplicarse de forma fascinante al gobierno de cualquier empresa humana que implique a más de una persona, ya sea un Estado-nación, un partido político, una empresa comercial o una universidad.

“En este libro, el profesor Dahl lleva adelante sus estudios lógico-empíricos de las condiciones bajo las cuales los sistemas políticos cambian o se transforman de un tipo a otro. . . . El enfoque aquí es sobre las condiciones bajo las cuales los sistemas que él designa como hegemonías cerradas, hegemonías inclusivas, u oligarquías competitivas son susceptibles de desarrollarse en poliarquías, o variaciones intermedias de las mismas… Para este revisor, el presente libro mejora el estatus del profesor Dahl como diagnosticador y analista político.    Ejemplifica maravillosamente la función de la teoría para desentrañar los elementos de un problema y comprender las relaciones entre ellos, a diferencia de construir teorías generales y lógicamente consistentes que no explican las variaciones y los casos desviados en el mundo real, o de idear soluciones “prácticas” sin saber si funcionan o por qué.    Dahl utiliza los conceptos para revelar e iluminar las relaciones ocultas en los datos”.  -Avery Leiserson, Los Anales

países con poliarquía

En ciencia política, el término poliarquía (poly “muchos”, arkhe “regla”)[1] fue utilizado por Robert A. Dahl para describir una forma de gobierno en la que el poder se invierte en múltiples personas. No es ni una dictadura ni una democracia[2]. Esta forma de gobierno se implantó por primera vez en Estados Unidos y Francia y fue adoptada gradualmente por otros países. Según Dahl, el principio democrático fundamental es “la respuesta continua del gobierno a las preferencias de sus ciudadanos, considerados como iguales políticos” con oportunidades intactas[2]. Una poliarquía es un estado que tiene ciertos procedimientos que son condiciones necesarias para seguir el principio democrático[3][4].

En apariencia, la palabra “policracia” describe la misma forma de gobierno[5], aunque desde una premisa ligeramente diferente: una policracia es un estado gobernado por más de una persona, en contraposición a una monocracia. La palabra deriva del griego poly (“muchos”) y kratos (“gobierno” o “fuerza”).

Dahl sostiene que la “democracia” es un tipo ideal que ningún país ha alcanzado nunca[6]. Para Dahl, la democracia es un sistema que “responde completamente a todos sus ciudadanos”,[6] y lo más cercano al ideal democrático que puede llegar a tener cualquier país es la poliarquía[6].