Psicologia de las masas le bon

la historia de la sexualidad

Charles-Marie Gustave Le Bon (francés: [ɡystav lə bɔ̃]; 7 de mayo de 1841 – 13 de diciembre de 1931) fue un destacado polímata francés cuyas áreas de interés incluían la antropología, la psicología, la sociología, la medicina, la invención y la física[1][2][3] Es más conocido por su obra de 1895 La multitud: Un estudio de la mente popular, que se considera una de las obras fundamentales de la psicología de las multitudes[4][5].

Natural de Nogent-le-Rotrou, Le Bon se licenció en medicina en la Universidad de París en 1866. No se dedicó a la práctica formal de la medicina como médico, sino que comenzó su carrera de escritor el mismo año de su graduación. Publicó varios artículos y libros sobre medicina antes de alistarse en el ejército francés tras el estallido de la guerra franco-prusiana. La derrota en la guerra, junto con el hecho de haber sido testigo directo de la Comuna de París de 1871, determinó en gran medida la visión del mundo de Le Bon. A continuación, viajó mucho, recorriendo Europa, Asia y el norte de África. Analizó los pueblos y las civilizaciones que encontró bajo el paraguas del naciente campo de la antropología, desarrollando una visión esencialista de la humanidad, e inventó un cefalómetro portátil durante sus viajes.

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Charles-Marie Gustave Le Bon (francés: [ɡystav lə bɔ̃]; 7 de mayo de 1841 – 13 de diciembre de 1931) fue un destacado polímata francés cuyas áreas de interés incluían la antropología, la psicología, la sociología, la medicina, la invención y la física[1][2][3] Es más conocido por su obra de 1895 La multitud: Un estudio de la mente popular, que se considera una de las obras fundamentales de la psicología de las multitudes[4][5].

Natural de Nogent-le-Rotrou, Le Bon se licenció en medicina en la Universidad de París en 1866. No se dedicó a la práctica formal de la medicina como médico, sino que comenzó su carrera de escritor el mismo año de su graduación. Publicó varios artículos y libros sobre medicina antes de alistarse en el ejército francés tras el estallido de la guerra franco-prusiana. La derrota en la guerra, junto con el hecho de haber sido testigo directo de la Comuna de París de 1871, determinó en gran medida la visión del mundo de Le Bon. A continuación, viajó mucho, recorriendo Europa, Asia y el norte de África. Analizó los pueblos y las civilizaciones que encontró bajo el paraguas del naciente campo de la antropología, desarrollando una visión esencialista de la humanidad, e inventó un cefalómetro portátil durante sus viajes.

la división del trabajo en la sociedad

Charles-Marie Gustave Le Bon (francés: [ɡystav lə bɔ̃]; 7 de mayo de 1841 – 13 de diciembre de 1931) fue un destacado polímata francés cuyas áreas de interés incluían la antropología, la psicología, la sociología, la medicina, la invención y la física[1][2][3] Es más conocido por su obra de 1895 La multitud: Un estudio de la mente popular, que se considera una de las obras fundamentales de la psicología de las multitudes[4][5].

Natural de Nogent-le-Rotrou, Le Bon se licenció en medicina en la Universidad de París en 1866. No se dedicó a la práctica formal de la medicina como médico, sino que comenzó su carrera de escritor el mismo año de su graduación. Publicó varios artículos y libros sobre medicina antes de alistarse en el ejército francés tras el estallido de la guerra franco-prusiana. La derrota en la guerra, junto con el hecho de haber sido testigo directo de la Comuna de París de 1871, determinó en gran medida la visión del mundo de Le Bon. A continuación, viajó mucho, recorriendo Europa, Asia y el norte de África. Analizó los pueblos y las civilizaciones que encontró bajo el paraguas del naciente campo de la antropología, desarrollando una visión esencialista de la humanidad, e inventó un cefalómetro portátil durante sus viajes.

la multitud: un estudio de la mente popular

Gustave Le Bon (1841-1931) fue un psicólogo social, sociólogo, antropólogo, inventor y físico aficionado francés. Se le conoce sobre todo por su obra de 1895 La multitud: Un estudio de la mente popular. Sus escritos incorporan teorías sobre los rasgos nacionales, la superioridad racial y masculina, el comportamiento de manada y la psicología de las multitudes.

Fue psicólogo social, sociólogo y físico aficionado. Fue autor de varias obras en las que expuso teorías sobre los rasgos nacionales, la superioridad racial, el comportamiento de rebaño y la psicología de las multitudes.

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