La kumari

Kumari de katmandú

A la muchacha que se venera no se le permite salir del templo donde se la venera. Una kumari que llega a la pubertad es sustituida por otra. Se dice que las kumari no deben casarse; deben permanecer solas durante toda su vida.

En Katmandú está muy aceptado el ritual llamado Kumari Pratha (Kumari = chica virgen prepuberal). Se considera que una kumari es una diosa viva, a la que se rinde culto con la creencia de que todos los deseos se cumplirán al adorarla.Kumari, o Kumari Devi, es la tradición de adorar a las jóvenes prepúberes como manifestaciones de la energía femenina divina o devi en los países del sur de Asia, especialmente en Nepal. Kumari, que literalmente significa chica virgen en muchas lenguas asiáticas como el sánscrito, es una chica prepúber elegida del clan Shakya de la comunidad nepalí Newari. En Nepal, la Kumari es adorada por los hindúes de esa parte del mundo y también por los budistas nepalíes. También es una práctica habitual en el estado indio de Bengala, pero aquí la kumari se elige para un día y se venera en consecuencia durante festivales como Navaratri o Durga puja. Aunque hay varias kumaris en todo Nepal, la más conocida es la kumari real de Katmandú, y vive en una cámara especial llamada Kumari Ghar, un palacio en el corazón de la ciudad. El proceso de selección para ella es especialmente riguroso. La actual Kumari Real, Matina Shakya, de cuatro años, fue instalada en octubre de 2008 por el gobierno maoísta que sustituyó a la monarquía. A la niña venerada no se le permite salir del templo donde se le rinde culto. La kumari que llega a la pubertad es sustituida por otra. Se dice que las kumaries no deben casarse; deben permanecer solas durante toda su vida.

Trishna shakya

Los pies de Preeti Shakya no tocaron el suelo fuera de su palacio hasta los 11 años. Se convirtió en diosa a los tres años, pero cuando llegó la pubertad, volvió a una vida anónima en los suburbios. El sol se eleva sobre Katmandú mientras una pequeña niña, vestida de rojo y adornada con joyas de oro, es llevada a un templo. Dicen que la dejarán en un “lugar oscuro” lleno de algo horrible. Ha vencido a cientos de niñas para llegar a esta prueba final, en la que los más altos sacerdotes del país la examinan en busca de 32 cualidades de perfección.

Si llora, será enviada a casa a una vida sin importancia. Pero si supera el horror en silencio, será iniciada como una “diosa viviente” llamada Kumari, venerada por el pueblo nepalí Newari en una tradición que se remonta a 300 años atrás. Pero nadie sabe realmente lo que ocurre el día de la iniciación, ni siquiera la propia Kumari, que es demasiado joven para recordarlo.La vida de la Kumari se mantiene oculta. La vida de la Kumari se mantiene oculta, a no ser que ella decida contártela.De diosa a estudiantePreeti Shakya va vestida con unos vaqueros, con un smartphone en la mano, mientras entra en su casa del centro de Katmandú. Es difícil imaginar que esta joven de 21 años fue en su día una diosa viviente, arrebatada cuando era pequeña de la casa de sus padres.Hay 12 Kumaris en el valle de Katmandú. Todas se consideran diosas, pero Preeti era la Kumari Real, la más importante de todas. Comenzó su reinado a los tres años, viviendo con los cuidadores oficiales de las Kumari durante ocho años, antes de volver a una vida suburbana anónima.Preeti pasó toda su infancia dentro del Kumari Ghar, excepto unas pocas veces al año, cuando salía de la casa para los festivales, pero incluso entonces no se le permitía tocar el suelo.

La diosa kumari

Kumari, o Kumari Devi, o Durga viviente – Nepal, es la tradición de adorar a jóvenes prepúberes como manifestaciones de la energía divina femenina o devi en las tradiciones religiosas asiáticas. La palabra Kumari deriva del idioma tamil “Kumari”, que significa “joven prepúber”[1].

En Nepal, una Kumari es una chica prepúber seleccionada de la casta Shakya de la comunidad budista nepalí Newari. La Kumari es venerada y adorada también por algunos hindúes del país. Aunque hay varias Kumaris en todo Nepal, y algunas ciudades tienen varias, la más conocida es la Kumari Real de Katmandú, y vive en el Kumari Ghar, un palacio en el centro de la ciudad. El proceso de selección para ella es especialmente riguroso. Desde 2017, la Kumari Real es Trishna Shakya, de tres años, instalada en septiembre de 2017 por el gobierno maoísta que sustituyó a la monarquía. Unika Bajracharya, seleccionada en abril de 2014 como Kumari de Patan, es la segunda diosa viva más importante[2][3].

En el valle de Katmandú es una práctica especialmente extendida. Se cree que es la encarnación de Taleju, una manifestación de la diosa Durga[4]. Cuando comienza su primera menstruación, se cree que la deidad abandona su cuerpo. Una enfermedad grave o una gran pérdida de sangre por una herida también provocan la pérdida de la deidad.

El kumari más antiguo

A lo largo de una concurrida calle cerca de Katmandú, un pasillo conduce a un gran patio al aire libre. En la esquina trasera hay una modesta casa, con un cartel rojo en el exterior que dice simplemente “Diosa viva”. Una estrecha escalera de madera lleva al segundo piso, donde la diosa pasa gran parte de su infancia. Se llama Kumari y es venerada por los hindúes y budistas nepalíes, que creen que es la reencarnación de la diosa hindú Durga.La Kumari bendice a un visitante en un festival local.

Sonia NarangEn Nepal, esta tradición centenaria de elegir a una joven como diosa continúa hasta hoy. Ahora, gente de todo el mundo acude a este lugar para verla. Se llama Shobha Bhajracharya. Le pregunto cómo se sintió cuando su hija Samita fue elegida Kumari hace unos años. Se ríe tímidamente: “Me sentí feliz y triste a la vez”, dice. “Por un lado, me sentí feliz porque cuando tu hija se convierte en dios, tener un dios en casa es algo encantador. Pero también me asusté porque no estaba segura de si seríamos capaces de seguir todas las reglas”. Por ejemplo, Shobha tiene que maquillar la cara de su hija con diseños intrincados. La niña no puede salir a la calle salvo en los festivales. En esas ocasiones, sus pies no deben tocar el suelo. Otra regla importante: la Kumari no puede hablar con nadie más que con su familia y sus amigos íntimos.  Las revelaciones de una antigua KumariLa única manera de saber cómo es la vida de una diosa infantil es hablar con una antigua Kumari. Así que visito a la predecesora de la Kumari, Chanira Bhajracharya (no relacionada con Shobha). Nos sentamos en el suelo de la oscura cámara donde pasó una década rezando y bendiciendo a los visitantes. La antigua diosa infantil Chanira Bajracharya.