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Nazi musulman
gravitas: ¿cuál fue la relación de hitler con la india?
La relación entre la Alemania nazi (1933-1945) y los dirigentes del mundo árabe abarcó el desprecio, la propaganda, la colaboración y, en algunos casos, la emulación[1][2][3][4] Las relaciones políticas y militares de cooperación se basaron en las hostilidades compartidas hacia enemigos comunes, como el Reino Unido[3][4] y la Tercera República francesa,[1][3] junto con el comunismo y el sionismo. [1][3][4] Otro fundamento clave de esta colaboración fue el antisemitismo de los nazis y su hostilidad hacia el Reino Unido y Francia, que era admirado por algunos líderes árabes y musulmanes, sobre todo el Gran Muftí de Jerusalén, Amin al-Husseini[3] (véase Antisemitismo en el Islam).
El mundo de habla árabe ha sido objeto de especial atención por parte de los historiadores que examinan el fascismo más allá de Europa. Centrándose exclusivamente en las fuerzas pro-nazis y pro-fascistas, estos estudiosos han tendido a enfatizar el atractivo que el fascismo y el nazismo tuvieron en el mundo árabe. Sin embargo, más recientemente, esta narrativa ha sido cuestionada por una serie de estudiosos[6] que afirman que los debates políticos árabes en las décadas de 1930 y 1940 eran bastante complejos. Según ellos, el fascismo y el nazismo se debatieron junto a otras ideologías políticas, como el comunismo, el liberalismo y el constitucionalismo. Además, los últimos trabajos revisionistas han destacado las voces y los movimientos antifascistas y antinazis en el mundo árabe[7][8] A pesar de los esfuerzos del muftí por conseguir el respaldo alemán a la independencia árabe, Hitler se negó, señalando que “no quería nada de los árabes”[9].
propaganda nazi para el mundo árabe
En la fase más crucial de la Segunda Guerra Mundial, las tropas alemanas, que luchaban en regiones tan distantes como el Sáhara y el Cáucaso, se enfrentaron a los Aliados a través de tierras mayoritariamente pobladas por musulmanes. Los oficiales nazis veían al Islam como una fuerza poderosa con los mismos enemigos que Alemania: el Imperio Británico, la Unión Soviética y los judíos. El Islam y la guerra de la Alemania nazi es el primer relato exhaustivo de los intentos notablemente ambiciosos de Berlín por construir una alianza con el mundo islámico.
Basándose en la investigación de archivos en tres continentes, David Motadel explica cómo los funcionarios alemanes intentaron promover el Tercer Reich como mecenas del Islam. Explora las políticas y la propaganda de Berlín en las zonas de guerra musulmanas, y la amplia labor que las autoridades emprendieron para el reclutamiento, la atención espiritual y el adoctrinamiento ideológico de decenas de miles de voluntarios musulmanes que lucharon en la Wehrmacht y las SS.
El Islam y la guerra de la Alemania nazi revela cómo las tropas alemanas sobre el terreno en el norte de África, los Balcanes y el frente oriental se relacionaron con diversas poblaciones musulmanas, incluidos los romaníes musulmanes y los judíos convertidos al Islam. Combinando un argumento medido con un manejo magistral de los detalles, ilumina el profundo impacto de la Segunda Guerra Mundial en los musulmanes de todo el mundo y proporciona una nueva comprensión de la política de la religión en el conflicto más sangriento del siglo XX.
netanyahu dice que hitler no quería matar a los judíos, sino a un musulmán
Un museo indonesio ha retirado una escultura de cera del líder de la Alemania nazi, Adolf Hitler, después de que provocara la indignación mundial. La estatua era una atracción popular para los visitantes que se tomaban selfies frente a la exposición. (11.11.2017)
El secretario de Asuntos Exteriores británico Balfour respaldó la creación de una patria judía en Palestina en 1917. Era una época marcada por ideas e imperios ya desaparecidos. Sin embargo, un siglo después, volver a discutir sobre Balfour está de moda. (02.11.2017)
Un siglo después de que el Reino Unido avalara un “hogar” judío en Palestina, manifestantes en Ramala y otras ciudades pidieron una disculpa a Londres. El primer ministro israelí Netanyahu reprendió las críticas en una cena conmemorativa en el Reino Unido. (02.11.2017)
el “dr. muerte” nazi vivió en egipto como musulmán
Esta semana, el primer ministro israelí Benjamín Netanyahu provocó una oleada de reacciones cuando afirmó que el Holocausto fue obra del Gran Muftí de Jerusalén, Haj Amin al-Husseini, quien, según Netanyahu, sugirió a Hitler matar a los judíos (en lugar de simplemente expulsarlos) durante una visita a Berlín en 1941. Resulta que el registro alemán completo de la reunión entre al-Husseini y Hitler, el 28 de noviembre de 1941, se publicó hace medio siglo y está disponible en línea. Es un documento fascinante e importante. No sólo deja claro que la acusación de Netanyahu es falsa, sino que también arroja luz sobre los verdaderos orígenes del Holocausto, y por qué Hitler lo emprendió cuando lo hizo.
Los historiadores explican cómo el pasado informa el presente David Kaiser, historiador, ha enseñado en Harvard, Carnegie Mellon, Williams College y la Escuela de Guerra Naval. Es autor de siete libros, entre ellos el más reciente, No End Save Victory: How FDR Led the Nation into War. Vive en Watertown, Mass.
