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La derecha, es decir, los tradicionalistas como la iglesia, los poderosos terratenientes y los militares, estaban decididos a detener una mayor erosión de su autoridad y a hacer retroceder la marea en la medida de lo posible. Pero primero tenían que ganar poder, y en esto las propias reformas republicanas y la rapidez y frecuente insensibilidad con que se aplicaron, proporcionaron a la derecha un foco de colaboración.
Su estrategia consistía en conquistar el poder político a través de las urnas, y luego realizar cambios constitucionales fundamentales para proteger los valores tradicionales o históricos: la religión, la propiedad, la familia y la unidad de la patria. Aun así, la defensa de estos valores tradicionales por parte de la CEDA no fue suficiente para satisfacer a los más extremistas de la derecha, entre los que se encontraban muchos monárquicos, carlistas** y católicos ultraconservadores. **Los carlistas eran católicos reaccionarios que apoyaban las pretensiones al trono de los descendientes del pretendiente del siglo XIX, Don Carlos de Borbón. Su mayor presencia estaba en Navarra.
La estrategia de la CEDA dio sus frutos en las elecciones del 19 de noviembre, cuando obtuvo 115 escaños. Le siguieron de cerca los Radicales de Alejandro Lerroux (un partido de centro que se volvió cada vez más conservador) con 104 escaños. Los grandes perdedores fueron los socialistas, con 58 escaños, justo la mitad de los que habían obtenido en 1931. Sin embargo, es importante señalar que, aunque hubo un marcado giro a la derecha en las Cortes, ningún partido se acercó a la mayoría en un parlamento de 472 miembros.
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Tras un almuerzo tardío, nos dirigimos a la Capilla Real. Al pasar por la puerta que conduce a la Capilla, se nos acercaron un par de mujeres gitanas que intentaban vendernos ramitas de hierbas o claveles marchitos con promesas de buena suerte futura, etc. No dejes que te pongan nada en la mano o te exigirán el pago y pueden ser bastante persistentes. Había menos de los que recordaba de visitas anteriores, pero añaden un aire colorido y exótico al lugar.
La Capilla Real está metida en el codo de la Catedral y su sacristía. Se construyó como mausoleo para los Reyes Católicos, Fernando e Isabel, y sustituyó a la iglesia del Monasterio de San Juan de los Reyes de Toledo, donde antes pretendían ser enterrados. El cambio de opinión se produjo tras la conquista de Granada (1492), que consideraron su mayor triunfo. Isabel murió en noviembre de 1504, dos años antes de que comenzaran las obras de la Capilla. Tanto ella como Fernando (fallecido en 1516) fueron enterrados provisionalmente en la Iglesia del Convento de San Francisco en la Alhambra, hoy uno de los paradores más “demandados” de España.
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Luis Enrique Santos Caballero, miembro de la Coalición Central de Oposición, lleva más de una semana en huelga de hambre en el Parque Vidal de Santa Clara, Villa Clara, junto a su esposa Ramona Maday García, exigiendo que el régimen le dé una vivienda después de haber sido desalojado por la fuerza durante el mes de abril.
Santos, ex preso disidente, salió de la cárcel y se encontró con que su padre había fallecido y que no tenía casa. Pasó varios meses alojado en casas de amigos y compañeros de militancia hasta que decidió ocupar un establecimiento abandonado en la ciudad de Santa Clara. Las fuerzas policiales los desalojaron violentamente a él y a su esposa del lugar, y el activista se refugió en la casa de otro disidente. Finalmente, decidió exigir al régimen que le diera la oportunidad de tener una casa donde poder establecerse y formar una familia.
Este miércoles 29 de mayo, Jorge Luis García Pérez ‘Antúnez’, ex preso político y secretario general del Frente Nacional de Resistencia Orlando Zapata Tamayo, publicó un audio en su cuenta de YouTube en el que detalla que otros 4 activistas se sumaron a la huelga de hambre de Luis Enrique. El huelguista trasladó su protesta a la casa de Antúnez, donde también residen los otros disidentes. Se trata de Arnaldo Pérez, Fernando Vázquez, Yunier Santana y, más recientemente, Damaris Moya Portieles. Esta última es la presidenta de la Coalición Central de Oposición.
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Luis de Góngora y ArgoteLuis de Góngora (1622), en un retrato de Diego Velázquez.Nacido el 11 de julio de 1561Córdoba, EspañaMurió el 23 de abril de 1627 (a los 65 años)Córdoba, EspañaOcupaciónPoeta, clérigoMovimiento literarioculteranismo
Luis de Góngora y Argote (nacido Luis de Argote y Góngora)[1] (pronunciación española: [lwiz ðe ˈɣoŋɡoɾa]; 11 de julio de 1561 – 24 de mayo de 1627) fue un poeta lírico español del Barroco. Góngora y su rival de toda la vida, Francisco de Quevedo, están ampliamente considerados como los poetas españoles más destacados de todos los tiempos. Su estilo se caracteriza por lo que se llamó culteranismo, también conocido como gongorismo. Este estilo contrastaba con el conceptismo de Quevedo.
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Góngora nació en una familia noble de Córdoba, donde su padre, Francisco de Argote, era corregidor o juez. En una época española en la que la pureza del linaje cristiano (limpieza de sangre) era necesaria para acceder a la educación o a los nombramientos oficiales, adoptó el apellido de su madre, Leonor de Góngora[2] Su tío, don Francisco, prebendado de la catedral de Córdoba, renunció a su cargo en favor de su sobrino, que tomó las órdenes diaconales en 1586[3].