Representacion politica concepto

Teorías de la representación en la ciencia política

La representación política es la actividad de hacer que los ciudadanos estén “presentes” en los procesos de elaboración de políticas públicas cuando los actores políticos actúan en el mejor interés de los ciudadanos[1][2] Esta definición de la representación política es coherente con una amplia variedad de opiniones sobre lo que implica la representación y cuáles son los deberes de los representantes[3] Por ejemplo, representar puede implicar actuar según los deseos expresados por los ciudadanos, pero también puede implicar actuar según lo que los propios representantes juzgan que es lo mejor para los ciudadanos[3]. [Y los representantes pueden ser vistos como individuos que han sido autorizados a actuar en nombre de otros, o pueden ser vistos alternativamente como aquellos que tendrán que rendir cuentas por aquellos a los que representan[2] La representación política puede darse a lo largo de diferentes unidades como grupos sociales y área, y hay diferentes tipos de representación como la representación sustantiva y la representación descriptiva[2].

Según el punto de vista de la rendición de cuentas, un representante es un individuo al que se le exigen responsabilidades[4] Los representantes rinden cuentas si los ciudadanos pueden juzgar si el representante está actuando en su mejor interés y sancionar al representante en consecuencia[3] Los puntos de vista descriptivo y simbólico de la representación política describen las formas en que los representantes políticos “representan” a las personas a las que representan[2] Los representantes descriptivos “representan” en la medida en que se asemejan, en sus características descriptivas (p. ej. Por otro lado, los representantes simbólicos “representan” a las personas a las que representan en la medida en que esas personas crean en ellos o los acepten como sus representantes[6]. Hanna Pitkin sostiene que estos puntos de vista sobre la representación política son inadecuados porque carecen de una explicación sobre cómo los representantes “actúan para” los representados y sobre los criterios normativos para juzgar las acciones de los representantes. Por ello, Pitkin propone una visión sustantiva de la representación. En esta visión de la representación política, la representación se define como la “actuación para”, por parte de los representantes, de los intereses de las personas a las que representan[6].

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La representación es el uso de signos que sustituyen y ocupan el lugar de otra cosa[1] A través de la representación el hombre organiza el mundo y la realidad mediante el acto de nombrar sus elementos[1] Los signos se organizan para formar construcciones semánticas y expresar relaciones[1].

Para muchos filósofos, tanto antiguos como modernos, el hombre es considerado el “animal de la representación” o animal symbolicum, la criatura cuyo carácter distintivo es la creación y la manipulación de signos, cosas que “representan” o “ocupan el lugar de” otra cosa[1].

La representación se ha asociado a la estética (arte) y a la semiótica (signos). Mitchell afirma que “la representación es una noción extremadamente elástica, que se extiende desde una piedra que representa a un hombre hasta una novela que representa el día en la vida de varios dublineses”[1].

La reflexión sobre la representación comenzó con la teoría literaria temprana en las ideas de Platón y Aristóteles, y ha evolucionado hasta convertirse en un componente importante de los estudios del lenguaje, saussurianos y de la comunicación[2].

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La representación efectiva es un concepto. Es decir, es un paquete de elementos, que sólo se entenderán si se definen o desempaquetan. El diccionario de inglés de Oxford define la palabra efecto como “… provocar, lograr; hacer que exista o se produzca”. Efectivo como adjetivo del verbo effect significa, por tanto, “que tiene un efecto; poderoso en su efecto; llamativo, notable” (Oxford English Dictionary). En este contexto, la palabra eficaz se equipara a la palabra exitosa. Por lo tanto, buscamos las características de un representante de éxito. La eficacia puede medirse por la popularidad del individuo, que a su vez viene determinada por el rendimiento en las encuestas. En otras palabras

El concepto de representación también es problemático. El diccionario define la representación como “ocupar el lugar de, ser sustituto o suplente de, tener derecho a actuar o hablar por, ser enviado como miembro a la legislatura o delegado a la reunión, etc”. La definición sigue haciendo hincapié en la semejanza entre el representante y el representado, es decir, un representante debe parecerse a las personas que representa. En política, por tanto, la representación se refiere a una persona que hace o dice cosas en nombre de sus representados. Por lo tanto, un representante exitoso debe tener la semejanza de sus representados. Debe entender sus necesidades y ser capaz de expresarlas de una manera que ellos entiendan y acepten. La cuestión es cómo hacerlo exactamente. Este folleto es un intento de explicar cómo se puede lograr esta gigantesca tarea.

Tipos de representación política

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El modelo de representación fiduciaria es un modelo de democracia representativa, frecuentemente contrastado con el modelo de representación delegada[1] En este modelo, los electores eligen a sus representantes como “fiduciarios” para su circunscripción. Estos “fideicomisarios” tienen autonomía para deliberar y actuar como consideren oportuno, en su propia conciencia, incluso si eso significa ir en contra de los deseos explícitos de sus electores; esto también se denomina mandato libre. Por el contrario, en el modelo de delegación, se espera que el representante actúe estrictamente de acuerdo con las creencias de sus electores[2][3].

John Stuart Mill también defendió este modelo. Afirmó que, aunque todos los individuos tienen derecho a ser representados, no todas las opiniones políticas tienen el mismo valor. Sugirió un modelo en el que los electores recibieran votos en función de su nivel de educación (es decir, que las personas con titulación recibieran el mayor número de votos, y las de clase trabajadora el menor).