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Democracia y totalitarismo
Definición de falsa democracia
El totalitarismo ha suscitado un renovado interés en los últimos años. El debate, inspirado por acontecimientos actuales como los atentados del 11-S, se ha centrado en si el concepto de totalitarismo es un enfoque analítico fructífero para entender el extremismo político, o si más bien debe entenderse como un mero insulto político, y además inexacto.
El proyecto estudia el totalitarismo como un fenómeno histórico moderno. El tema general del proyecto es la historia intelectual del “totalitarismo” como teoría y concepto analítico. El núcleo del proyecto es una red interdisciplinaria de investigadores y estudiantes que representan una amplia gama de disciplinas académicas: Historia, Ciencia Política, Antropología, Filosofía, Historia de la Religión e Historia de las Ideas.
El totalitarismo se entiende generalmente como un concepto moderno, en el sentido de que las estructuras tecnológicas y económicas modernas se consideran condiciones previas necesarias para la aparición de ideologías totalitarias en el siglo XX. El rechazo del pluralismo cultural y político, así como de la democracia representativa liberal, combinado con la creencia en la necesidad de un cambio revolucionario para lograr el objetivo final de una sociedad utópica por cualquier medio necesario, se reconocen comúnmente como características importantes de las ideologías totalitarias.
Democracia y totalitarismo en los negocios internacionales
Democracia y totalitarismo (1968) es un libro del filósofo y politólogo francés Raymond Aron. En él compara los sistemas políticos de la Unión Soviética y los países democráticos de Occidente.
La base del libro fue una serie de conferencias que Aron dio en 1957 y 1958 en la Universidad de la Sorbona. Se reedita regularmente en Francia y se ha traducido a muchos idiomas, incluido el ruso (1993).
La Asamblea Constituyente, elegida democráticamente, fue disuelta por los bolcheviques tras su primera reunión porque una considerable mayoría de sus miembros eran hostiles a los bolcheviques[cita requerida] Los comerciantes, los sacerdotes y los terratenientes fueron privados de derechos electorales en virtud de la constitución de la República Socialista Federativa Soviética de 1918. Según Aron, esta Constitución soviética no tenía ningún valor porque el poder real pertenecía al Partido Comunista.
Aron afirmaba que en la Constitución de 1936 no se hacían distinciones entre ciudades y pueblos. Según las cifras oficiales, el 99,9% de los votantes votaron a los comunistas. Los comunistas consideraban que la negativa a votar era una protesta contra el gobierno.
Definición de democracia totalitaria
La democracia totalitaria es un término popularizado por el historiador israelí Jacob Leib Talmon para referirse a un sistema de gobierno en el que los representantes legalmente elegidos mantienen la integridad de un Estado nación cuyos ciudadanos, aunque se les concede el derecho de voto, tienen poca o ninguna participación en el proceso de toma de decisiones del gobierno[1] La frase había sido utilizada anteriormente por Bertrand de Jouvenel[2] y E. H. Carr,[3] y posteriormente por F. William Engdahl[4] y Sheldon S. Wolin[5].
J. El libro de 1952 de J. L. Talmon, Los orígenes de la democracia totalitaria, analiza la transformación de un estado en el que los valores tradicionales y los artículos de fe conforman el papel del gobierno en uno en el que la utilidad social tiene prioridad absoluta. Su obra es una crítica a las ideas de Jean-Jacques Rousseau, cuya filosofía política influyó en gran medida en la Revolución Francesa, en el crecimiento de la Ilustración en toda Europa y en el desarrollo general del pensamiento político y educativo moderno. En El contrato social, Rousseau sostiene que los intereses del individuo y del Estado son uno y el mismo, y que es responsabilidad del Estado aplicar la “voluntad general”.
Ensayo sobre la democracia y el totalitarismo
Es evidente que existen varios estados y gobiernos en el mundo. En este contexto, EstadoLa unidad política en la que residen el poder y la autoridad. significa la unidad política en la que residen el poder y la autoridad. Esta unidad puede ser una nación entera o una subdivisión dentro de una nación. Así, las naciones del mundo se denominan a veces estados (o estados-nación), al igual que las subdivisiones dentro de una nación, como California, Nueva York y Texas en Estados Unidos. Gobierno(a) El grupo de personas que dirigen los asuntos políticos de un estado; y (b) el tipo de regla por la que se rige un estado. significa el grupo de personas que dirigen los asuntos políticos de un estado, pero también puede significar el tipo de regla por la que se rige un estado. Otro término para esta segunda acepción de gobierno es sistema políticoEl tipo de regla por la que se rige un Estado, que usaremos aquí junto con gobierno. El tipo de gobierno bajo el que viven las personas tiene implicaciones fundamentales para su libertad, su bienestar e incluso su vida. En consecuencia, repasaremos brevemente los principales sistemas políticos del mundo actual.