Lippmann 1922

ejemplo de pseudoentorno

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Opinión pública es un libro de Walter Lippmann, publicado en 1922. Es una evaluación crítica del gobierno democrático funcional, especialmente de las percepciones sociales irracionales y a menudo interesadas que influyen en el comportamiento individual e impiden una cohesión social óptima[1] Las descripciones detalladas de las limitaciones cognitivas a las que se enfrenta la gente para comprender su entorno sociopolítico y cultural, que les lleva a aplicar un catálogo evolutivo de estereotipos generales a una realidad compleja, convirtieron a Opinión Pública en un texto fundamental en los campos de los estudios de los medios de comunicación, la ciencia política y la psicología social.

En la introducción se describe la incapacidad del hombre para interpretar el mundo: “El entorno real es en conjunto demasiado grande, demasiado complejo y demasiado fugaz para el conocimiento directo”[2] entre las personas y su entorno. Las personas construyen un pseudoentorno que es una imagen mental subjetiva, sesgada y necesariamente abreviada del mundo y, en cierto modo, el pseudoentorno de todos es una ficción. Las personas “viven en el mismo mundo, pero piensan y sienten en otros diferentes”[3].

lippmann opinión pública

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Opinión pública es un libro de Walter Lippmann, publicado en 1922. Es una evaluación crítica del gobierno democrático funcional, especialmente de las percepciones sociales irracionales y a menudo interesadas que influyen en el comportamiento individual e impiden una cohesión social óptima[1] Las descripciones detalladas de las limitaciones cognitivas a las que se enfrenta la gente para comprender su entorno sociopolítico y cultural, que les lleva a aplicar un catálogo evolutivo de estereotipos generales a una realidad compleja, convirtieron a Opinión Pública en un texto fundamental en los campos de los estudios de los medios de comunicación, la ciencia política y la psicología social.

En la introducción se describe la incapacidad del hombre para interpretar el mundo: “El entorno real es en conjunto demasiado grande, demasiado complejo y demasiado fugaz para el conocimiento directo”[2] entre las personas y su entorno. Las personas construyen un pseudoentorno que es una imagen mental subjetiva, sesgada y necesariamente abreviada del mundo y, en cierto modo, el pseudoentorno de todos es una ficción. Las personas “viven en el mismo mundo, pero piensan y sienten en otros diferentes”[3].

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Este importe incluye los derechos de aduana, impuestos, corretaje y otras tasas aplicables. Este importe está sujeto a cambios hasta que usted realice el pago. Para obtener información adicional, consulte los términos y condiciones del Programa Global de Envíos – se abre en una nueva ventana o pestaña

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* Los plazos de entrega estimados – se abre en una nueva ventana o pestaña incluyen el tiempo de gestión del vendedor, el código postal de origen, el código postal de destino y la hora de aceptación y dependerán del servicio de envío seleccionado y de la recepción del pago compensado. Los plazos de entrega pueden variar, especialmente durante los períodos de máxima actividad.

definición del pseudoentorno

La Opinión Pública de Walter Lippmann, publicada en 1922, es la crítica más persuasiva de la democracia que he leído nunca. Poco después de su publicación, John Dewey, el gran defensor de la democracia y el filósofo estadounidense más importante de la época, calificó el libro de Lippmann como “la acusación más eficaz de la democracia tal como se concibe actualmente”.

Lippmann plantea una pregunta directa: ¿pueden los ciudadanos alcanzar un conocimiento básico de los asuntos públicos y luego tomar decisiones razonables sobre qué hacer? Su respuesta es no, y el objetivo del libro es exponer la brecha entre lo que decimos que es la democracia y lo que sabemos sobre cómo se comportan realmente los seres humanos.

La mayoría de los teóricos de la democracia del siglo XX creían que una mayor información produciría una ciudadanía más informada, y una ciudadanía más informada haría realidad la promesa central de la democracia. Se equivocaron. Más información no conduce necesariamente a una participación cívica más ilustrada, sino que es igual de probable que conduzca a más ruido, a más partidismo y a más ignorancia (haga clic aquí y aquí y aquí para ver las investigaciones que lo respaldan). De hecho, los votantes más informados practican más el autoengaño partidista.