Arte arabe caracteristicas

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El arte “árabe”, “islámico” o “de Oriente Medio” son términos que se utilizan indistintamente. A pesar de la gran variedad de prácticas artísticas contemporáneas en la región, los artistas de Oriente Medio son etiquetados sistemáticamente con marcas étnicas y nacionales.

Hay que reconocer que el “arte islámico” tiene una definición muy precisa: arte producido en el país donde el Islam era o es la religión dominante. Pero a diferencia del arte cristiano y el arte judío, términos que se refieren únicamente a la iconografía religiosa o al arte de estas confesiones, el arte islámico se refiere a todas las formas de arte producidas en el mundo islámico, desde la arquitectura hasta la pintura, independientemente de que su tema sea religioso o no.

No es una cuestión semántica. Utilizar el término englobante de “arte árabe”, al igual que otros términos engorrosos como “arte africano” o “asiático”, da la falsa impresión de que la región es homogénea. Uno de los principales problemas de enmarcar y etiquetar el arte de la región como “arte árabe” es que subraya el dominio de sólo unas pocas y estrechas interpretaciones de la “cultura árabe”. La cuestión se reduce a si la expresión “arte árabe” corresponde a una realidad distinta.

Caligrafía islámica

¿Cómo se decoran las superficies sin imágenes de personas o animales? ¿Qué tienen en común la caligrafía y la geometría? Se utilizan en el arte islámico. En esta lección, explora la historia y las características del arte y la arquitectura islámicos.

Definición de islámicoLa palabra islámico identifica el arte y la arquitectura creados para las personas de fe musulmana. Históricamente, también se refiere a las obras creadas en las zonas geográficas gobernadas por los musulmanes. El Islam como religión comenzó alrededor del año 600 de la era cristiana en lo que hoy es Arabia Saudí. A finales del siglo VII, se extendió más allá de la península arábiga y acabó cubriendo amplias zonas de Asia y Oriente Medio, así como partes de Europa y el norte de África. El Islam era una fuerza religiosa y cultural, y una idea importante influye en casi todo el arte y la arquitectura islámicos. Por respeto a Alá, o Dios, no se representan imágenes de seres vivos. El término para esto es aniconismo, la ausencia de representación directa de la naturaleza, especialmente de animales o personas, en el arte.

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Breve resumen de la historia islámicaLa historia islámica abarca un largo periodo de tiempo y una vasta geografía. Está dividida por dinastías o períodos de gobierno. El primer periodo importante fue el de los omeyas (661 – 750 d. C.), considerado como la fase más temprana del arte islámico. A medida que el Islam se expandía, incorporaba a su vocabulario elementos del arte y la arquitectura existentes. Durante el periodo omeya, la imaginería y las formas arquitectónicas se adaptaron de fuentes bizantinas y persas. A modo de ejemplo, he aquí una sección de un mosaico, o arte hecho de piezas de azulejos o vidrio, de la Cúpula de la Roca (hacia el año 690 de la era cristiana), una de las primeras estructuras del Islam. El mosaico, con su espacio aplanado, sus formas perfiladas y su calidad decorativa de joya, recuerda al arte bizantino, pero sin figuras humanas.

Ibn al-bawwab

El arte islámico abarca las artes visuales producidas desde el siglo VII de nuestra era por los pueblos que vivían en los territorios habitados. [1] El arte islámico es un concepto utilizado por primera vez por los historiadores del arte occidentales desde finales del siglo XIX y se refiere a las tradiciones características de un amplio abanico de tierras, periodos y géneros. 2] El arte islámico público es tradicionalmente no representativo, excepto por el uso generalizado de formas vegetales, normalmente en variedades del arabesco en espiral. A menudo se combinan con la caligrafía islámica, los motivos geométricos en estilos que se encuentran típicamente en una amplia variedad de medios, desde pequeños objetos en cerámica o metalistería hasta grandes esquemas decorativos en azulejos en el exterior e interior de grandes edificios, incluidas las mezquitas. Otras formas de arte islámico son la pintura islámica en miniatura, los objetos como el vidrio o la cerámica islámicos y las artes textiles, como las alfombras y los bordados.

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Los primeros desarrollos del arte islámico estuvieron influenciados por el arte romano, el arte paleocristiano (especialmente el bizantino) y el arte sasánida, con influencias posteriores de las tradiciones nómadas de Asia Central. El arte chino tuvo una importante influencia en la pintura, la cerámica y los textiles islámicos[3]. Desde sus inicios, el arte islámico se basó en la versión escrita del Corán y otras obras religiosas fundamentales, lo que se refleja en el importante papel de la caligrafía, que representa la palabra como medio de revelación divina[4][5].

Mustafa râkim

El arte islámico abarca las artes visuales producidas a partir del siglo VII por los habitantes del mundo musulmán. Las similitudes entre el arte producido en épocas y lugares muy diferentes del mundo islámico es la característica principal del arte islámico. Incluye caligrafía, pintura, vidrio, cerámica, carpintería y textiles, y refleja las creencias, la cultura y las tradiciones del Islam. El arte islámico se ha centrado normalmente en la representación de la caligrafía y los dibujos entrelazados, más que en las figuras, porque muchos musulmanes temen que la representación de la forma humana sea una idolatría y, por tanto, un pecado.

Cuando los exploradores empezaron a viajar a zonas lejanas del mundo, encontraron un arte muy similar en lugares que a menudo estaban separados por miles de kilómetros. El hilo conductor era la influencia del Islam o de los musulmanes en este arte y de ahí que se acuñara el término “arte islámico”.

Los musulmanes creen que representar imágenes figurativas de Dios es similar a la idolatría. Por ello, los artistas musulmanes canalizan sus expresiones artísticas hacia la decoración de la palabra de Dios a través de la caligrafía. A lo largo de los siglos, este arte ha madurado como escritura comunicativa funcional y como decoración artística y gráfica en las paredes y techos de las mezquitas y otros edificios.

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