El imperio islamico resumen

por qué se extendió el islam

El Imperio Árabe-Islámico fue un imperio gobernado por el profeta Mahoma y su sucesor Abu Bakr. Explora la aparición, el establecimiento y la expansión de este imperio cargado de religiosidad, incluyendo sus conquistas y la edad de oro resultante.

El IslamPara quienes hemos crecido aprendiendo todo sobre la separación de la Iglesia y el Estado, la idea de un imperio basado en la religión nos parece un poco extraña. Sin embargo, eso es exactamente lo que trataremos en esta lección al hablar del Imperio Árabe-Islámico. Al hacerlo, exploraremos el papel fundamental que el Islam ha desempeñado en la historia del mundo árabe. Desde la aparición en el siglo VII de la fe islámica, una religión basada en las enseñanzas del profeta Mahoma, la política y la religión en la península arábiga han estado normalmente entrelazadas como una sola. Los seguidores del Islam no ven realmente ninguna división entre la autoridad religiosa y la política. De hecho, Mahoma no era sólo un líder religioso, sino también político. En otras palabras, tenía la máxima autoridad.

el califato abasí

Justin Marozzi comienza su estudio sobre la civilización islámica señalando que el mundo árabe no ha tenido la mejor prensa últimamente. “Mires donde mires hay caos, luchas, derramamiento de sangre, dictadura, corrupción, injusticia, desempleo”, le dice un amigo suyo tunecino.

Este punto se ha repetido tanto que ya es un lugar común, pero normalmente se hace de forma fragmentaria, por autores (Marozzi entre ellos) que toman un lugar o una época a la vez. En Imperios islámicos, sin embargo, Marozzi empieza por vincular “civilización” con “ciudad”:

La palabra “civilización” procede del latín civis, ciudadano, que a su vez está relacionado con civitas, ciudad. A partir de estos orígenes etimológicos, sólo hay que dar un paso para argumentar que una ciudad civiliza -saca a los hombres y mujeres de una vida salvaje y bárbara- y que sin ciudades no existe la civilización. Es dentro de las ciudades, y no entre los desiertos, los páramos, las estepas, las montañas y las selvas, por muy bellos y elevados que sean los espíritus, donde la humanidad ha desarrollado su mayor potencial: sobresaliendo en las artes y las ciencias, explorando la condición humana y dejando un legado literario indeleble.

dinastía ayubí

Imperios islámicos es la historia de una civilización rica y diversa contada a través de sus mayores ciudades a lo largo de los quince siglos del Islam, desde sus primeros comienzos en La Meca en el siglo VII hasta el asombroso ascenso de Doha en el XXI.Se detiene en las dinastías más notables que jamás han liderado el mundo musulmán: los abasíes de Bagdad, los omeyas de Damasco y

Imperios islámicos es la historia de una civilización rica y diversa contada a través de sus más grandes ciudades a lo largo de los quince siglos del Islam, desde sus primeros comienzos en La Meca en el siglo VII hasta el asombroso ascenso de Doha en el XXI. Se detiene en las dinastías más notables que han liderado el mundo musulmán: los abasíes de Bagdad, los omeyas de Damasco y Córdoba, los meriníes de Fez, los otomanos de Estambul, los mogoles de la India y los safávidas de Isfahán- y algunos de los líderes más carismáticos de la historia musulmana, desde Saladino en El Cairo y el poderoso Tamerlán de Samarcanda hasta el príncipe poeta Babur en su reino montañoso de Kabul y la incontenible dinastía Maktoum de Dubai. Se centra en estas quince ciudades en algunos de los momentos decisivos de la historia islámica: desde que el profeta Mahoma recibió sus revelaciones divinas en La Meca y la Primera Cruzada de 1099 hasta la conquista de Constantinopla en 1453 y la fenomenal creación de la república mercantil de Beirut en el siglo XIX.

hechos del imperio islámico

Dado que el islam se originó y se desarrolló en una cultura árabe, otras culturas que han adoptado el islam han tendido a estar influenciadas por las costumbres árabes. Así, las sociedades árabes musulmanas y otras musulmanas tienen afinidades culturales, aunque cada sociedad ha conservado sus características distintivas. La cultura islámica es heredera de una cultura árabe nacida en el desierto, sencilla pero en absoluto simplista. Tiene una tradición oral basada en la transmisión de la cultura a través de la poesía y la narrativa. Sin embargo, ha sido el registro escrito el que ha tenido mayor impacto en la civilización. La civilización islámica se basa en el valor de la educación, que tanto el Corán como el Profeta destacaron.

Esta vasija de jade verde oscuro, de 14 cm. (5½”), amuebló en su día el palacio safávida de Tabriz, y probablemente pasó a manos otomanas tras la batalla de Çaldiran en 1514. Antes de eso, el asa con cabeza de dragón sugiere que pudo pertenecer a un gobernante timúrida. (Aramco World Magazine, enero-febrero de 1995; foto Ergun Çagatay).

En el periodo preislámico, una de las tradiciones era la de los mu’allaquat (literalmente “los colgados”). En la ciudad de La Meca, los poetas y escritores colgaban sus escritos en una determinada pared de la ciudad para que los demás pudieran leer las virtudes de sus respectivas tribus. Sus viajes de ciudad en ciudad y de tribu en tribu eran el medio por el que se daban a conocer noticias, leyendas y hazañas. La tradición continuó cuando el Corán fue memorizado y transmitido primero de boca en boca y luego grabado para las generaciones siguientes. Esta expresión popular de los pueblos árabes musulmanes se convirtió en una parte indeleble de la cultura islámica. Todavía hoy los musulmanes citan el Corán como forma de expresar sus opiniones y se remiten a ciertas máximas y cuentos populares para exponer sus argumentos.

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