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Hercules loco
el león de nemea
En primer lugar, Apolo envió a Hércules a las colinas de Nemea para matar a un león que aterrorizaba a los habitantes de la región. (Algunos narradores dicen que Zeus también había engendrado esta bestia mágica). Hércules atrapó al león en su cueva y lo estranguló. Durante el resto de su vida, llevó la piel del animal como capa.La Hidra de Lerna
En segundo lugar, Hércules viajó a la ciudad de Lerna para matar a la Hidra de nueve cabezas, una criatura venenosa parecida a una serpiente que vivía bajo el agua, custodiando la entrada al Inframundo. Para esta tarea, Hércules contó con la ayuda de su sobrino Iolaus. Cortó cada una de las cabezas del monstruo mientras Iolaus quemaba cada herida con una antorcha. De este modo, ambos evitaron que las cabezas volvieran a crecer.La cierva de oroA continuación, Hércules se dispuso a capturar la mascota sagrada de la diosa Diana: un ciervo rojo, o cierva, con cuernos de oro y pezuñas de bronce. Euristeo había elegido esta tarea para su rival porque creía que Diana mataría a cualquiera que pillara intentando robar su mascota; sin embargo, una vez que Hércules explicó su situación a la diosa, ésta le permitió seguir su camino sin castigo.Recomendado para tiEl sorprendente origen de 7 juguetes clásicosCómo el primer partido de fútbol americano universitario de Acción de Gracias inició una tradición festivaPor qué los wampanoag firmaron un tratado de paz con los peregrinos del MayflowerEl jabalí de Erymanthean
heracles contra hércules
En un prólogo repleto de detalles genealógicos, Anfitrión esboza la historia ancestral de las familias de Heracles y Lico. Lico gobierna Tebas ilegalmente y está a punto de matar a Anfitrión, y -porque Megara es la hija del rey legítimo Creonte- a la esposa de Heracles, Megara, y a sus hijos. Heracles no puede ayudar a su familia, ya que se encuentra en el Hades ocupado en el último de sus doce trabajos: traer de vuelta al monstruo Cerbero que guarda las puertas allí. La familia se ha refugiado en el altar de Zeus; se les prohíbe entrar en su palacio y se les vigila demasiado para que puedan escapar.
El Coro se compadece de ellos y los anima, pero, al ser ancianos, no pueden ayudar. Lico viene a preguntarles cuánto tiempo van a intentar prolongar su vida aferrándose al altar. Afirma que Heracles ha sido asesinado en el Hades y que nunca les ayudará. Justifica la matanza propuesta, alegando que los hijos de Heracles intentarán vengar a su abuelo, Creonte, matando a Lico cuando sean mayores. Desprecia las hazañas de Heracles, llamándolo cobarde por usar un arco en lugar de una lanza. Anfitrión, punto por punto, argumenta el otro lado y pide permiso para que se exilien. Lico declara que ha terminado con las palabras y ordena a sus hombres que traigan troncos, los apilen alrededor del altar y quemen vivos a los suplicantes.
eurípides heracles traducción
En un prólogo repleto de detalles genealógicos, Anfitrión esboza la historia ancestral de las familias de Heracles y Lico. Lico gobierna Tebas ilegalmente y está a punto de matar a Anfitrión, y -porque Megara es la hija del legítimo rey Creonte- a la esposa de Heracles, Megara, y a sus hijos. Heracles no puede ayudar a su familia, ya que se encuentra en el Hades ocupado en el último de sus doce trabajos: traer de vuelta al monstruo Cerbero que guarda las puertas allí. La familia se ha refugiado en el altar de Zeus; se les prohíbe entrar en su palacio y se les vigila demasiado para que puedan escapar.
El Coro se compadece de ellos y los anima, pero, al ser ancianos, no pueden ayudar. Lico viene a preguntarles cuánto tiempo van a intentar prolongar su vida aferrándose al altar. Afirma que Heracles ha sido asesinado en el Hades y que nunca les ayudará. Justifica la matanza propuesta, alegando que los hijos de Heracles intentarán vengar a su abuelo, Creonte, matando a Lico cuando sean mayores. Desprecia las hazañas de Heracles, llamándolo cobarde por usar un arco en lugar de una lanza. Anfitrión, punto por punto, argumenta el otro lado y pide permiso para que se exilien. Lico declara que ha terminado con las palabras y ordena a sus hombres que traigan troncos, los apilen alrededor del altar y quemen vivos a los suplicantes.
libro de heracles
En un prólogo repleto de detalles genealógicos, Anfitrión esboza la historia ancestral de las familias de Heracles y Licio. Lico gobierna Tebas ilegalmente y está a punto de matar a Anfitrión, y -porque Megara es la hija del rey legítimo Creonte- a la esposa de Heracles, Megara, y a sus hijos. Heracles no puede ayudar a su familia, ya que se encuentra en el Hades ocupado en el último de sus doce trabajos: traer de vuelta al monstruo Cerbero que guarda las puertas allí. La familia se ha refugiado en el altar de Zeus; se les prohíbe entrar en su palacio y se les vigila demasiado para que puedan escapar.
El Coro se compadece de ellos y los anima, pero, al ser ancianos, no pueden ayudar. Lico viene a preguntarles cuánto tiempo van a intentar prolongar su vida aferrándose al altar. Afirma que Heracles ha sido asesinado en el Hades y que nunca les ayudará. Justifica la matanza propuesta, alegando que los hijos de Heracles intentarán vengar a su abuelo, Creonte, matando a Lico cuando sean mayores. Desprecia las hazañas de Heracles, llamándolo cobarde por usar un arco en lugar de una lanza. Anfitrión, punto por punto, argumenta el otro lado y pide permiso para que se exilien. Lico declara que ha terminado con las palabras y ordena a sus hombres que traigan troncos, los apilen alrededor del altar y quemen vivos a los suplicantes.
