Autoritarismo vs totalitarismo

autocracia frente a autoritarismo

El totalitarismo es una forma de gobierno y un sistema político que prohíbe todos los partidos de la oposición, proscribe la oposición individual al Estado y sus pretensiones, y ejerce un grado extremadamente alto de control y regulación sobre la vida pública y privada. Se considera la forma más extrema y completa de autoritarismo. En los estados totalitarios, el poder político suele estar en manos de autócratas, como dictadores y monarcas absolutos, que emplean campañas omnímodas en las que la propaganda se emite a través de medios de comunicación controlados por el Estado para controlar a la ciudadanía. [Sigue siendo una palabra útil, pero la antigua teoría de los años 50 se consideró anticuada en los años 80,[3] y está en desuso entre los estudiosos[4]. El concepto propuesto adquirió una gran influencia en el discurso político anticomunista y macartista occidental durante la época de la Guerra Fría como herramienta para convertir el antifascismo de antes de la Segunda Guerra Mundial en anticomunismo de posguerra[5][6][7][8][9].

Como ideología política en sí misma, el totalitarismo es un fenómeno claramente modernista y tiene raíces históricas muy complejas. El filósofo Karl Popper ha rastreado sus raíces en Platón, en la concepción del Estado de Georg Wilhelm Friedrich Hegel y en la filosofía política de Karl Marx[10], aunque la concepción de Popper sobre el totalitarismo ha sido criticada en el mundo académico y sigue siendo muy controvertida[11]. [Otros filósofos e historiadores, como Theodor W. Adorno y Max Horkheimer, sitúan el origen de las doctrinas totalitarias en el Siglo de las Luces, especialmente en la idea antropocentrista de que “el hombre se ha convertido en el amo del mundo, un amo sin vínculos con la naturaleza, la sociedad y la historia”[13].

autoritarismo frente a dictadura

El totalitarismo es una forma de gobierno y un sistema político que prohíbe todos los partidos de la oposición, proscribe la oposición individual al Estado y sus pretensiones, y ejerce un grado extremadamente alto de control y regulación sobre la vida pública y privada. Se considera la forma más extrema y completa de autoritarismo. En los estados totalitarios, el poder político suele estar en manos de autócratas, como dictadores y monarcas absolutos, que emplean campañas omnímodas en las que la propaganda se emite a través de medios de comunicación controlados por el Estado para controlar a la ciudadanía. [Sigue siendo una palabra útil, pero la antigua teoría de los años 50 se consideró anticuada en los años 80,[3] y está en desuso entre los estudiosos[4]. El concepto propuesto adquirió una gran influencia en el discurso político anticomunista y macartista occidental durante la época de la Guerra Fría como herramienta para convertir el antifascismo de antes de la Segunda Guerra Mundial en anticomunismo de posguerra[5][6][7][8][9].

Como ideología política en sí misma, el totalitarismo es un fenómeno claramente modernista y tiene raíces históricas muy complejas. El filósofo Karl Popper ha rastreado sus raíces en Platón, en la concepción del Estado de Georg Wilhelm Friedrich Hegel y en la filosofía política de Karl Marx[10], aunque la concepción de Popper sobre el totalitarismo ha sido criticada en el mundo académico y sigue siendo muy controvertida[11]. [Otros filósofos e historiadores, como Theodor W. Adorno y Max Horkheimer, sitúan el origen de las doctrinas totalitarias en el Siglo de las Luces, especialmente en la idea antropocentrista de que “el hombre se ha convertido en el amo del mundo, un amo sin vínculos con la naturaleza, la sociedad y la historia”[13].

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El poder en una personaBridget y los miembros de su comunidad están hartos de su actual gobierno. La frustración es generalizada. El gobierno controla gran parte de sus vidas, incluida toda la economía y la mayoría de los medios de comunicación. Aún más inquietante para Bridget es el hecho de que este gobierno tiene un solo líder y un solo partido político. No hay ningún método para que los deseos del público se expresen en la toma de decisiones. En esta lección, seguirás a Bridget mientras examina la naturaleza de esta autocracia, incluyendo los enfoques autoritario y totalitario del gobierno.

países autoritarios

42 Entrevistas con, entre otros, Adriano Iralla Burgos, Director de la Oficina de Estudios Paraguayos, Universidad Católica, Asunción, 5 de junio de 1988; estas conclusiones se confirman en la entrevista con Jack Martin, Oficial Político, Embajada de EE.UU., Asunción, 7 de junio de 1988 y en la conversación con el especialista paraguayo Paul H. Lewis, Asunción, 12 de junio de 1988.

53 El autor recuerda que la atención en Asunción se centró en el discurso de Stroessner de junio de 1988 ante la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre (de todos los temas) el desarme nuclear. El discurso fue transmitido en directo por satélite en las dos cadenas de televisión de Paraguay. El discurso estaba claramente diseñado para el consumo interno, siendo más bien una defensa nacionalista de la democracia “al estilo paraguayo”. Las cámaras permanecieron pegadas a Stroessner. Más tarde, se supo que la Asamblea General estaba casi vacía de espectadores que boicoteaban el discurso en protesta por la dictadura de Stroessner. El discurso fue un gran éxito en Asunción.

57 Este Regimiento de Escolta Presidencial personal luchó contra las Divisiones de Caballería motorizadas dirigidas por el General Andrés Rodríguez en el golpe de Estado del 3 de febrero de 1989. Aproximadamente 300 hombres de ambos bandos murieron en los combates.