Estado autoritario caracteristicas

Gobierno democrático y autoritario

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La República Popular China se formó en 1949 a partir de un país paralizado por la pobreza y los conflictos internos y externos, y se ha convertido en una de las superpotencias económicas actuales. Para responder a la pregunta de si China puede ser definida como un estado autoritario se discutirán los siguientes temas: la definición de un estado autoritario y los parámetros dentro de los cuales un estado puede ser definido como autoritario; un breve resumen de la historia de China y el efecto que ha tenido en la China moderna; el argumento de que China puede ser definida como un estado autoritario; el argumento de que China no puede ser definida como un estado autoritario y que otras características la definen en su lugar; y, por último, se concluirá que China puede definirse como un Estado autoritario, desde un punto de vista occidental, sin embargo, la compleja naturaleza del pasado político de China, la naturaleza del mundo en el que se formó la China moderna y la forma única en que China considera su responsabilidad hacia su pueblo, significan, en última instancia, que el socialismo con características chinas es una forma mucho mejor de describir a China.

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¿Qué es un Estado autoritario?  Mira:  Triunvirato: la autoridad está en manos de un grupoEstado autoritario: sistema de gobierno que antepone el orden y la obediencia al régimen a las libertades personales de sus ciudadanos Atributos definitorios:

Ideologías de los Estados AutoritariosSocialismo: influenciado por el marxismo, creció como reacción a las injusticias del capitalismo. El socialismo moderno busca la propiedad común de la producción para poder crear una sociedad igualitariaComunismo: una forma de socialismo revolucionario de Karl Marx que proponía una visión científica del cambio, en la que el conflicto entre clases conduce a nuevas formas de gobiernoNacionalismo: una creencia intensa de que el estado-nación es la forma más elevada de organización política y que es como miembros de una nación que el individuo deriva su verdadera identidad y valorFascismo: una forma radical de ultranacionalismo que es antiliberal, anticomunista, anticonservador y está influenciado por el racismo y el darwinismo social

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Las afirmaciones que acaba de leer forman parte de una de las escalas psicológicas más infames del siglo XX: la escala F de Theodor Adorno. La F significaba Fascista, y el test pretendía ayudar a identificar cómo se desarrolla el racismo en las personas.

En 1950, Harper and Row publicó un libro que tenía todas las características de un éxito de ventas en el campo de la psicología. La personalidad autoritaria era un intento de un grupo de investigadores de explicar las condiciones que permitieron al nazismo afianzarse en Europa. Los investigadores, dirigidos por Theodor Adorno y Max Horkheimer, utilizaron varias escalas psicológicas para intentar explicar el racismo y el ambiente que condujo a la matanza de seis millones de judíos y otras personas en términos psicológicos. El libro tiene cerca de 1.000 páginas e incluye contribuciones de varios psicólogos sociales que ayudaron a correlacionar y analizar los datos recogidos. Personalidad

Casi desde el principio, La personalidad autoritaria generó una acalorada controversia. En 1955, el libro y su teoría habían sido vilipendiados y tachados por muchos críticos de propaganda disfrazada de ciencia pobre. La parte más notoria del libro -y la más duradera- es la infame escala F de Adorno (F de fascista), que pretendía medir las tendencias fascistas evaluando las respuestas a una serie de preguntas ponderadas. La escala F era sólo uno de los instrumentos de investigación utilizados por el grupo, pero es el que ha perdurado más tiempo.

Definición de gobierno autoritario

El término “regímenes autoritarios” (“r.a.”) en su sentido más amplio abarca todas las formas de gobierno no democrático. En comparación con las democracias, un r.a. no mantiene las instituciones y los procedimientos de participación y competencia política, los derechos fundamentales y el control del poder (separación de poderes, parlamentos, elecciones, pluralidad de partidos, etc.) característicos de una democracia, por lo que no posee legitimidad democrática. En una visión más restringida del término, el r.a. representa una forma específica de gobierno autocrático que se ha distinguido especialmente de los regímenes totalitarios (“r.t.”, también estados totalitarios) (Arendt 1951, Friedrich/ Brzezinski 1956).

La definición de Juan Linz (1975: 264) de los r.a., frecuentemente aplicada, nombra tres características por las que los r.a. pueden diferenciarse tanto de los sistemas democráticos como de los r.t: (1) un pluralismo limitado que contrasta con el pluralismo principalmente ilimitado de las democracias y el monismo de la r.t.; (2) una participación política limitada (despolitización) y (salvo en fases limitadas) una movilización ni extensiva ni intensiva; (3) a diferencia del totalitarismo no hay una legitimación del sistema a través de una ideología común y dominante, sino a través de mentalidades, predisposiciones psicológicas y valores en general (patriotismo, nacionalismo, modernización, orden, etc.). El Polity IV define el a.r. (sin diferenciarlo del t.r.) a través de restricciones más fuertes a la participación política, una restricción completamente exclusiva en la selección de los jefes del ejecutivo y limitaciones muy escasas al ejecutivo.